Un poema de Brossio, Gastón Darío

coordinador de filosofias y letras (Centro Universitario de Devoto)

para Atrapamuros

Sin fe y sin esperanza se te está

Yendo la vida miserable.

Siempre esperando que algún

Tribunal superior haga justicia al fin.

Y se te escapó el tiempo, como

Las nubes pasajeras sin compasión.

Tú solo sigues adelante como soldado

Al matadero tus días sólo son pan amargo.

Cuando cambiarán las cosas, todavía no lo sabes,

Pero solo respiras aire contaminado...

Te armas de valor y ni siquiera 

Tenes escudo y espada, porque tu presente no existe.

Y solo seguís por caminos fangosos,

De barrios villeros, sin saber que comerás mañana.

Después de todo, las cosas

No salen como parece, sigues atado a pequeñas ilusiones.

Alucinaciones son los sueños de grandeza,

Porque tus manos, aun siguen vacías.

Ironía del destino o sólo un chiste de la humanidad,

Estoy viviendo...

Carcajada me da esta sociedad, que sólo

Castiga las consecuencias, mejor sería no haber nacido ..

Pero todo sigue igual, rodeado de ángeles y demonios,

Donde no sabemos cual es nuestra posición y 

Ignoramos si hacemos bien o mal..

No es la vida que merecemos .

Pero quien pondrá en la balanza nuestras buenas acciones?

Tal vez queden en la nada, como hablar con los recuerdos,

Caminar sin sol

Y tú solo sigues como caballo, mirando en la misma dirección,

Rumbo al cementerio, porque ahí terminan tus días.

Somos como pequeñas plantas que florecen en primavera,

Y después del otoño ya no queda nada, hojas secas al fin.

Porque así termina la vida, y todo esto,

solo se trata de saber interpretar.

Amigxs, acá subimos la revista Atrapamuros N°3 para leer online y bajar si quieren, cliqueando en la nubecita. Es el resultado del trabajo y la militancia de todo un año y esperamos que les guste.

Educando con el ejemplo

La escuela del mundo al revés es la más democrática de las instituciones educativas. No exige exámenes de admisión, no cobra matrícula, y gratuitamente dicta sus cursos, a todos y en todas partes, así en la tierra como en el cielo: por algo es la hija del sistema que ha conquistado, por primera vez en toda la historia de la humanidad, el poder universal.

En la escuela del mundo al revés, el plomo aprende a flotar y el corcho a hundirse. Las víboras aprenden a volar y las nubles aprenden arrastrarse por los caminos.

Los modelos del éxito

El mundo al revés premia al revés: desprecia la honestidad, castiga el trabajo, recompensa la falta de escrúpulos y alimenta el canibalismo.

Sus maestros calumnian la naturaleza: la injusticia, dicen, es la ley natural. Milton Friedman, uno de los miembros más prestigiosos del cuerpo docente, habla de la “tasa natural de desempleo”. Por ley natural, comprueba Richard Herrstein y Charles Murray, los negros están en los más bajos peldaños de la escala social. Para explicar el éxito de sus negocios, John. D Rockeffeller solía decir que la naturaleza recompensa a los más aptos y castiga a los inútiles; Y más de un siglo después, muchos dueños del mundo siguen creyendo que Charles Darwin escribió sus libros para anunciarles la gloria. ¿Supervivencia de los más aptos? La aptitud más útil para abrirse paso y sobrevivir, el killing instinct , el instinto asesino, es virtud humana cuando sirve para que las grandes empresas hagan la digestión de las empresas chicas y para que los países fuertes devoren a los países débiles, pero es prueba de bestialidad cuando cualquier pobre tipo sin trabajo sale a buscar comida con un cuchillo en la mano. Los enfermos de la patología antisocial, locura y peligro que cada pobre contiene, se inspiran en los modelos de la buena salud  del éxito social. Los delincuentes de morondanga aprenden lo que saben elevando la mirada, desde abajo, hacia las cumbres; estudian el ejemplo de los triunfadores y, mal que bien, hacen lo que pueden para imitarles los méritos.

Pero los “jodidos siempre estarán jodidos”, como solía decir don Emilio Azcárraga, que fue amo y señor de la televisión mexicana. Las posibilidades de que un banquero que vacñia un banco pueda disfrutar, en paz, del fruto de sus afanes son directamente proporcionales a las posibilidades de que un ladrón que roba un banco vaya a parar a la cárcel o al cementerio. Cuando un delincuente mata por alguna deuda impaga, la ejecución se llama ajuste de cuentas; y se llama plan de ajuste la ejecución de un país endeudado, cuando la tecnocracia internacional decide liquidarlo. El malevaje financiero secuestra países y los cocina si no pagan el rescate; si se compara, cualquier, hampón resulta más inofensivo que Drácula bajo el sol. LA economía mundial es la más eficiente expresión del crimen organizado. Los organismos internacionales que controlan la moneda, el comercio y el crédito practican el terrorismo contra los países pobres, y contra los pobres de todos los países, con una frialdad profesional y una impunidad que humillan al mejor de los tirabomba.

La misma mierda con el mismo nombre: a seis años del incendio en el penal de Magdalena

Pruebo trepar hasta un ventanal

buscando el aire y me balean fiero

Viejita, amor, hijas y amigas,

buscan noticias en la puerta, ahí fuera.

Pabellón Séptimo,
Los Fundamentalistas del Aire Acondicionado

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La noche del sábado 15 de Octubre de 2005 se produjo un incendio en un pabellón de la Unidad Penal N° 28 de Magdalena. A la mañana siguiente, se supo que 33 presos habían muerto, todos ellos asfixiados. Fue una de las más trágicas masacres que ocurrieron en la historia de las cárceles argentinas. No fue la única pero sí la más reciente, y cumplió hace unos días seis añitos de vida y muerte.

La historia bestia y la elección bella

Elecciones de gobierno, en algún lugar de nuestra cabeza, de todas las autopistas y casas cerebrales que cada personita se trae, hay un lugar llamado elecciones; Casualidad y paradoja de la conciencia que se cree bella por creerse libre de elegir y consumir, siempre, siempre entre lo que hay nos convencen y someten –es astuta la belleza- de que esta es la forma de hacerlo: un voto en elecciones, un dinero en el mercado de elecciones de consumo; pero me resuena en la cabeza, una mosca insulsa, preguntona, molesta: ¿elecciones de pobreza, de pasar hambre, trabajar  duro y en negro? O ¿del gobernar la marginalidad, los reos, los desviados? ¿Por qué mejor no gobiernan  los gusanos de sus panzas? Me imagino que los y las gobernantes eligen como gobernarnos ¿hasta dónde? Porque sin más uno elige proyectos, plataformas y medidas cuando vota, pero los pobres de la tierra no eligen las plataformas -gruesas- de las botas policiales, de los ejércitos en las calles, sea el país y las condiciones de cada cual, pienso en Brasil, Colombia, Argentina y México que están complicados. Aparentemente, así, la pobreza trasciende la elección ¿por qué? ¿Qué hay en ella que no hay en la representación política?