Presentación revista Atrapamuros #4

Presentamos la revista Atrapamuros #4. ¡Están todos invitados a compartir este momento con nosotrxs y a llevarse su revista!

Carta de un compañero de la U12 al Decano de la FaHCE-UNLP

Difundimos aquí la carta enviada por un compañero detenido en la Unidad 12 de Joaquín Gorina al Decano de la Facultad de Humanidades de la Universidad Nacional de La Plata.
Esta es una de tantas formas de resistencia y lucha que intentamos ejercer desde los penales contra la impasibilidad e injusticia de la Justicia Penal y el abandono del Estado que viven a diario los presos y las presas de Buenos Aires.
Recomendamos leer la carta, que además de ayudar a la difusión de un reclamo legítimo, emociona con su sinceridad y su verdad.

Unidad Penitenciaria N° 12, La Plata, 04 de Octubre de 2012.-

Al  Señor

Decano de la Facultad de

Humanidades de la U.N.L.P

Aníbal Viguera

S…/…D

De mi mayor consideración:

Noche de los Lápices

Observando la foto de los chicos que marchaban la Noche de los Lápices reclamando tener derecho a estudiar, libres de elegir sin ningún tipo de censura, trato de imaginarme ese momento. Querer estudiar y terminar demorado, preso, sin olvidarme de que si además de no estar de acuerdo con lo que te obligaban, si reclamabas o marchabas, terminabas asesinado. No puedo imaginar vivirlo.

Bueno, ahora viene nuestro presente, que es el que vivo día a día, y mucho de esto no ha cambiado. Está todo igual pero mucho más camuflado. Y no me imagino esto, lo veo con mis ojos. Chicos solos en la calle sobreviviendo, amigos de barrios humildes, adolescentes pidiendo por favor “sálvenme del paco”. Y es ahí donde yo me pregunto: ¿todos estos chicos accederán a una educación? ¿Tendrán realmente la posibilidad de poder elegir estudiar?

Parece que mi presente algo de parecido con el pasado tiene. ¿Esto qué es?

Compañero de la Unidad 12

Salidas transitorias: ¿beneficio o derecho?

Las reflexiones sobre resocialización y el modo de funcionamiento de la cárcel que reflejan nuestros pensamientos como agrupación no se limitan a producciones propias de quienes estamos afuera (ver publicación anterior) . Sino que creemos de gran valor el llevar las discusiones dentro de los talleres, en donde esa parte de Atrapamuros que esta privada de su libertad, también reflexiona y se expresa al respecto.

Por ello queremos compartir con todxs ustedes las ideas principales que escribieron los chicos del taller de alfabetización sobre el concepto de la salida transitoria como un beneficio, que fueron derivando en otras discusiones del funcionamiento y la lógica de la cárcel, que seguiremos charlando a lo largo de los talleres:

“Para nosotros está bien que den este beneficio, de poder salir con salidas transitorias como estamos viendo el caso del baterista de callejeros, pero que se lo de a todos en general, no solo a la gente con plata”.

“la salida transitoria en realidad sirve para reinsertarse en la sociedad y para que la gente vea que podemos cambiar, nosotros también somos personas igual que todos”.

“Nosotros decimos que está bien la salida transitoria pero que no sea solamente para gente con plata o poder, también tendría que ser para todos iguales por que es un derecho y no es un beneficio, somos todas personas”.

“Habría que buscar una forma de que estemos en contacto con la sociedad y que ellos también traten de darnos una mano que no seamos solo nosotros los que busquemos el contacto con ellos”.

“Y estaría bueno que haya una empresa del Estado que nos garantice trabajo para todos los que salimos de estar privados de nuestra libertad, para que nos den una mano y que no nos cierren las puertas una vez que salimos”.

Taller de Alfabetización de la Unidad 45 de Romero.

Sobre la discusión "por la salida de presxs a actos"

En estos últimos días la cárcel fue puesta como tema de discusión del momento. A partir de la salida a la calle del detenido Eduardo Vásquez, ex baterista de Callejeros, a uno de los actos culturales que organiza una agrupación política kirchnerista llamada Vatayón Militante. Sin embargo, como suele ocurrir en estos casos, las discusiones fueron superficiales, los argumentos flojos de contenido, la información tergiversada, y el fin no fue otro que intentar descalificar a un oponente político.

Pero debajo de esta disputa entre el oficialismo y Clarín (y entre el Gobierno nacional y el provincial) se esconden realidades que ninguno de los bandos está dispuesto a poner sobre la mesa de debate. La situación que viven cotidianamente los presos y las presas de nuestro sistema penitenciario son alarmantes e ilegales, y no sólo en las cárceles de la provincia, como dijo la presidenta en uno de sus tantos palos para Scioli. Decir, como manifestó Cristina, que el Servicio Penitenciario Federal es un modelo a seguir es, o bien una mentira, o una toma de posición sobre lo que se cree correcto y necesario. Porque más allá de las diferencias estadísticas que se puedan llegar mostrar (suponiendo que las hubiese) respecto del desempeño del Servicio Penitenciario Bonaerense, el modo de funcionamiento es el mismo, y hablar del SPF como modelo implica asumir que el modo de tratar a quienes caen presxs es a través del castigo, de la tortura, del hambre y el hacinamiento, de la estigmatización y de la privación de los derechos más elementales.

Por otro lado está la cuestión de la “resocialización a través de los actos”, una simplificación más que preocupante tanto de la problemática como de sus soluciones. Se ha hablado en la mayoría de los casos de lxs presxs como si fueran personas descarriadas, gente que se portó mal y que por eso está presa, para que se lo reinserte y se lo haga nuevamente apto para vivir en sociedad. Se habla de resocializar como si no hubiese un problema mayor de fondo, una sociedad que margina a parte de su población imposibilitándole tener una vida digna. También se presentó a estos actos y otros tipos de salidas de los penales como herramientas que contribuyen a la resocialización de lxs detenixs mostrando otro lado de lxs presos, ayudando a que interactúen con la gente; como si al salir, esa misma sociedad que lxs marginó toda su vida fuera a estar esperándolxs de brazos abiertos, con trabajo y sin discriminación, sin pobreza, sin persecución policial, sin acusación mediática.

Pero más allá de las discusiones que se instalan en los medios y del contenido de las mismas, la cárcel siempre está presente. En este mismo instante hay 50.000 personas encerradas en nuestro país, dentro de nuestro país y dentro de nuestra sociedad; no están siendo resocializados y no serán reinsertados en la sociedad. Están dentro de nuestra sociedad porque están en el lugar que se les asignó. No serán resocializados en primer lugar, porque a la gente no se la resocializa, no se le borra lo que se cree inadecuado y se le inserta otro tipo de información, otras pautas de pensar y de hacer; y a demás, porque esas personas ya estas socializadas, saben qué es lo correcto e incorrecto, saben cómo vivir, y sobre todo cómo sobrevivir en sociedad. Y muy probablemente no serán reinsertados en la sociedad, por un lado, porque nunca estuvieron fuera, y por otro, porque más allá de todos los cambios que puedan llegar a ocurrir en la persona de un/a presx, al obtener la libertad se va a encontrar con una sociedad que no cambió.

Brune y Marino.

A diez años de la masacre ¡Dario y Maxi no están solos!

A diez años de la masacre de Avellaneda, a diez años del asesinato de Darío Santillan y Maximiliano Kosteki realizamos ayer, 25 de junio, una jornada cultural en la estación Darío y Maxi de la cuidad de Avellaneda. Se hicieron diferentes intervenciones, se cortó la Av. Pavón y se montó un escenario para que se escuche nuestro reclamo de justicia y para que resuene su lucha por trabajo digno, salud y educación que aun hoy se mantiene.

Tocaron bandas, hubo una obra de teatro y hablaron familiares y amigxs, no sólo de las víctimas de la masacre si no también de otras personas victimas del abuso y la represión policial. En estos diez años han sido catorce los militantes asesinados por la policía. El dolor nos reúne, pero más nos convoca la esperanza y la alegría. Como dijo la hermana de Luciano Arruga, Vanesa Arruga, si no luchamos con alegría es porque nos vencieron.